Compatibilidade maia de Chicchan e Kan

O que funciona

Chicchan (Serpente) e Kan (Semente) dão 71% de compatibilidade maia. Nenhuma das relações fixas do oráculo os liga, então nada vem pronto: o que houver, os dois constroem.

A troca é a primeira coisa que se nota: Chicchan traz força vital, desejo e uma honestidade de corpo inteiro, e Kan traz paciência de semeador e fé no que ainda não aparece. Compartilham o elemento, então reagem parecido quando a coisa aperta.

E não é por acaso que encaixa: o que Chicchan precisa é que ninguém peça para baixar a intensidade como se fosse defeito, e o que Kan precisa é um terreno estável onde o que planta consiga criar raiz. As famílias de cor são vizinhas: se entendem, mesmo que cada um entre por uma porta diferente.

Os nascidos sob Chicchan possuem carisma intenso e habilidades curativas naturais. Sua energia vital e poderosa e magnética, capaz de hipnotizar e curar outros. Como a serpente que muda de pele, tem uma capacidade inata de transformação radical. Os nascidos sob Kan são naturalmente prosperos, com capacidade para atrair recursos e cultivar oportunidades. Tem um talento especial para plantar as sementes certas que florescem em abundância. Sua energia e magnética e atrai a prosperidade de forma natural.

Onde travam

Nenhum dos dois erra por maldade; erram por hábito. Chicchan: quando algo se move por dentro, derruba tudo o que está por fora. Kan: espera retorno de tudo o que dá, e cobra em silêncio.

Ciumes, possessividade, tendência a manipulação, dificuldade em controlar emoções intensas. Materialismo excessivo, impaciência com resultados lentos, tendência a acumular, dificuldade em compartilhar.

Com 71% no geral, o ponto mais fraco do par é o afeto (71 de 100): é ali que Chicchan e Kan vão ter que falar mais para chegar ao mesmo lugar.

Como casal

Como casal a pontuação é 71 de 100. Chicchan ama do jeito que faz tudo o resto, e Kan também: é aí que mora o assunto.

Se o vínculo for cuidado, Chicchan para de esperar em silêncio que ninguém peça para baixar a intensidade como se fosse defeito e Kan se anima a pedir um terreno estável onde o que planta consiga criar raiz.

Trabalhar juntos

Como equipe somam 72 de 100. Chicchan e Kan rendem quando cada um cuida da sua metade e ninguém corrige o trabalho do outro no meio do caminho.

Carisma intenso, poder curativo, capacidade de transformação, paixão, magnetismo sensual, sabedoria corporal. Prosperidade natural, capacidade de manifestação, paciência para o crescimento, magnetismo, generosidade.

A divisão natural é clara: Chicchan cuida de se mexer e tirar o que ficou entalado, e Kan de plantar algo que você vai colher mais adiante.

Como conversam

Na conversa dão 72 de 100, e esse número fala mais dos silêncios do que das palavras. Chicchan e Kan não discutem pelo assunto: discutem pelo ritmo.

Um combinado simples ajuda: quando Chicchan precisar dizer agora e Kan precisar pensar, diz-se metade hoje e a outra metade amanhã.

Os dias de cada um

A cada treze dias o Tzolk’in coloca de novo no calendário um dia Chicchan e um dia Kan, e dá para sentir. Nos dias Chicchan, trabalhe com sua energia vital. Ideal para práticas de kundalini, yoga, dança ou qualquer atividade que ative seu corpo e libere energia estagnada. Nos dias Kan, plante as sementes de seus projetos futuros. Ideal para iniciar negócios, fazer investimentos, plantar um jardim ou estabelecer metas de longo prazo.

Para esse par, os dias Chicchan (Serpente) são bons para se mexer e tirar o que ficou entalado, e os dias Kan (Semente) para plantar algo que você vai colher mais adiante.

O que fazer na prática

Funciona bem enquanto os dois continuarem colocando algo de si. Traduzido em algo para fazer esta semana:

Chicchan: olhe de frente o seu hábito — quando algo se move por dentro, derruba tudo o que está por fora. — e diga em voz alta que você precisa que ninguém peça para baixar a intensidade como se fosse defeito. Kan: peça um terreno estável onde o que planta consiga criar raiz antes que acumule, não depois. Os dois: Chicchan e Kan melhoram no dia em que param de distribuir culpa e começam a distribuir tarefa.