Compatibilidade maia de Caban e Chicchan

O que funciona

Caban (Terra) e Chicchan (Serpente) dão 73% de compatibilidade maia. Nenhuma das relações fixas do oráculo os liga, então nada vem pronto: o que houver, os dois constroem.

A troca é a primeira coisa que se nota: Caban traz ideias que ligam coisas distantes e vontade de mexer no chão, e Chicchan traz força vital, desejo e uma honestidade de corpo inteiro. Os elementos puxam para lados diferentes, e daí vem boa parte do atrito do dia a dia.

E não é por acaso que encaixa: o que Caban precisa é alguém que acompanhe o ritmo mental sem enjoar, e o que Chicchan precisa é que ninguém peça para baixar a intensidade como se fosse defeito. Compartilham família de cor e direção, então olham para o mesmo lado sem terem combinado.

Os nascidos sob Caban são mentes brilhantes que pensam em sistemas e padrões. Tem a capacidade de navegar a mudança com inteligência e de perceber as sincronicidades que conectam os eventos aparentemente separados. São os intelectuais naturais do zodíaco maia. Os nascidos sob Chicchan possuem carisma intenso e habilidades curativas naturais. Sua energia vital e poderosa e magnética, capaz de hipnotizar e curar outros. Como a serpente que muda de pele, tem uma capacidade inata de transformação radical.

Onde travam

Nenhum dos dois erra por maldade; erram por hábito. Caban: muda de assunto e de plano mais rápido do que o outro processa. Chicchan: quando algo se move por dentro, derruba tudo o que está por fora.

Sobre-intelectualização, desconexão emocional, resistência ao irracional, teimosia mental. Ciumes, possessividade, tendência a manipulação, dificuldade em controlar emoções intensas.

Com 73% no geral, o ponto mais fraco do par é o afeto (71 de 100): é ali que Caban e Chicchan vão ter que falar mais para chegar ao mesmo lugar.

Como casal

Como casal a pontuação é 71 de 100. Caban ama do jeito que faz tudo o resto, e Chicchan também: é aí que mora o assunto.

Se o vínculo for cuidado, Caban para de esperar em silêncio alguém que acompanhe o ritmo mental sem enjoar e Chicchan se anima a pedir que ninguém peça para baixar a intensidade como se fosse defeito.

Trabalhar juntos

Como equipe somam 74 de 100. Caban e Chicchan rendem quando cada um cuida da sua metade e ninguém corrige o trabalho do outro no meio do caminho.

Inteligência superior, pensamento sistêmico, capacidade de navegação da mudança, percepção de sincronicidades. Carisma intenso, poder curativo, capacidade de transformação, paixão, magnetismo sensual, sabedoria corporal.

A divisão natural é clara: Caban cuida de organizar as ideias e escolher uma, e Chicchan de se mexer e tirar o que ficou entalado.

Como conversam

Na conversa dão 75 de 100, e esse número fala mais dos silêncios do que das palavras. Caban e Chicchan não discutem pelo assunto: discutem pelo ritmo.

Um combinado simples ajuda: quando Caban precisar dizer agora e Chicchan precisar pensar, diz-se metade hoje e a outra metade amanhã.

Os dias de cada um

A cada treze dias o Tzolk’in coloca de novo no calendário um dia Caban e um dia Chicchan, e dá para sentir. Nos dias Caban, observe as sincronicidades. Ideal para análise estratégica, estudo de padrões, conexão com a terra através da jardinagem e trabalhos intelectuais profundos. Nos dias Chicchan, trabalhe com sua energia vital. Ideal para práticas de kundalini, yoga, dança ou qualquer atividade que ative seu corpo e libere energia estagnada.

Para esse par, os dias Caban (Terra) são bons para organizar as ideias e escolher uma, e os dias Chicchan (Serpente) para se mexer e tirar o que ficou entalado.

O que fazer na prática

Funciona bem enquanto os dois continuarem colocando algo de si. Traduzido em algo para fazer esta semana:

Caban: olhe de frente o seu hábito — muda de assunto e de plano mais rápido do que o outro processa. — e diga em voz alta que você precisa alguém que acompanhe o ritmo mental sem enjoar. Chicchan: peça que ninguém peça para baixar a intensidade como se fosse defeito antes que acumule, não depois. Os dois: Caban e Chicchan melhoram no dia em que param de distribuir culpa e começam a distribuir tarefa.